Каждая цивилизация основана на своей письменности и ограждает ею свою будущность. Сила письменности заключается в летописном самосохранении, душа же ее поэтична и называется литературой. Она вся так или иначе духовна. Вся русская литература христианская. Она пошла по византийским стопам Св. Ольги. Укрепясь, развивалась самобытным путем, пока не дошла до апостасийного Запада. Погрузившись в него, дала ему отпор, чтобы сохранить дух Православия в христианской цивилизации. Русская литература в лице Пушкина и других повернулась к святорусским корням и явила миру выстраданную от западного психоза, окрыленную Св. Русью, великую христианскую литературу 19-го века. От Пушкинской Татьяны, определившей западника «Уж не пародия ли он?», вышедшая из Гоголевской «Шинели» через Достоевского «Униженных и Оскорбленных», и до соединившегося с аскезой Св. Игнатия Брянчанинова, вышедшего из Пушкинской плеяды — вот дар русской культуры! Пренебрежение к русской литературе может оказаться толчком к всеобщему погружению в бездну апокалиптического уничтожения христианской цивилизации. Автор сей книги сделал всесторонний анализ творческой совести русского мыслящего искусства. О. Г. П. По благословению Преосвященного Архиепископа Сиракузского и Троицкого АВЕРКИЯ
.
.
